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TRECE CANTOS LÍRICOS

ORFEO Y EURÍDICE. El instrumento musical LIRA representaba en forma figurada la más hermosa y más calma armonía, así es que hizo un gran papel en la poesía. De la lira proviene el término "poesía lírica". 

TAREA: REMATES
1.             Ángel / Noche.
2.             Guitarra / Tiza.
3.             Lapicera / Camello.
4.             Mesa / Casa.
5.             Mate / Día.
6.             Burro / Plumero.
7.             Día / Noche.
8.             Historia / Espejo.
9.             Amanecer / Sol.
10.             Amigos / Luna.
11.             Campeón / Mundo.
12.             Rueda / Esquina.
13.             Silla / Rodeo.

TRECE CANTOS LÍRICOS


1. INTRODUCCIÓN.
Trece cantos son un canto
enhebrado por la paz,
y enfoco al cielo mi faz
por lo que preocupa tanto.
Mis ruegos a Dios levanto
sin mezquindad ni derroche,
no destilo algún reproche
ni a querubín ni a un arcángel,
la lira es como mi ángel
que me cuida cada noche.

2. EDUCACIÓN.
Este canto que yo enhebro
me va estremeciendo el pulso,
y me va otorgando impulso
despertando a mi cerebro.
Al ver la escuela me quiebro
y una pena me desgarra,
cuando alguien de fiera garra
por dos pesos paraliza
al pizarrón y a la tiza,
a la pluma o la guitarra.

3. JUSTICIA.
Cada ocaso se sonroja
con la sangre de inocentes,
fusilados por dementes
que tienen prontuario y foja.
La violenta calle es roja
y jueces de blanco cuello
absuelven con firma y sello
por fianza de una chequera,
liberan con lapicera
y se “engullen el camello”. ([1])

4. MISERIA.
Aquel que no tiene un cobre
miseria ha de ser su estirpe,
no hay cobre que se le extirpe
si lo han convertido en pobre.
Quien con hambre se va al sobre
porque su jornal se aplaza,
quien en un banco de plaza
sus costillas endereza,
por falta de algo en su mesa
hace a la calle su casa.

5. EXPLOTACIÓN.
¿Y qué hay de los tareferos? ([2])
Va por ellos esta trova,
y este canto se retoba
como duro se hace el cuero.
Sacrificio misionero,
para lujo de algún yate,
espalda que al peso embate
con raídos ([3]) de agonía,
y es su llanto noche y día
más amargo que su mate.

6. ADELANTE.
¡Caminá para adelante,
hacete igual que el ñandú!
Tolerá como el bambú
mas, nunca arrojes el guante.
No te rindas, ten aguante,
carreteá contra el pampero,
mas, si el boleador es fiero
y el hostigarte es su curro,
¡escapate! No seas burro,
¡que te van a hacer plumero!

7. AMOR.
Sos mi amor, mi prenda amada, ([4])
tu cabello me subyuga,
mi vista hacia ti se fuga
si en mí posas tu mirada.
En esta noche soñada
alineamos la energía,
bajo un cielo en armonía
tachonado como un broche,
te amo de día y de noche,
te amo de noche y de día.

8. ORGULLO.
Has de bajar del mangrullo ([5])
de la vanidad humana,
la altivez no es cosa sana,
la jactancia ni el orgullo.
Verdad es, de Perogrullo, ([6])
que en agua calma hay reflejo,
la realidad es fiel consejo,
la humildad es satisfactoria:
para comprender tu historia
mírate siempre al espejo.

9. ESPERANZA.
Pensé que al mar me llevaban
para ser ejecutado,
pero estaba equivocado
como los que me apuntaban.
Mientras armas empuñaban
contra mí, como control,
pintó el cielo de arrebol
y yo allí volví a nacer
cuando vi el amanecer
en un nuevo día de sol.

10. PAZ.
Yo canto contra la guerra,
canté siempre por la paz,
canto por el “nunca más”
se siembre el odio que aterra.
Canto por paz en la tierra
pues en esta senda sigo,
te pido vengas conmigo
sin diferencia ninguna,
todos seremos amigos!

11. POESÍA.
Sigo escribiendo pensares,
mi pulso no se retracta,
y los registro en un acta
de décimas como mares.
Así fueron los juglares
entre los que hoy me fundo,
así es como yo difundo
la poesía, mi tesoro,
y alzo aquí mi copa de oro:
me siento campeón del mundo.

12. KARMA.
Es el mundo tan redondo
que volverá lo que hagas,
bien y mal, lo que propagas,
te da la cima o el fondo.
Es lo inicuo tan hediondo
que el inicuo lo maquina,
si tu alma hacia el mal se inclina
harás que el mal te suceda,
todo vuelve, todo rueda
y hasta da vuelta la esquina.

13. AMIGOS.
Volvemos hoy al taller
después de un bonito finde, ([7])
la inspiración no se rinde
al fluir versos por doquier.
La espinela es mi deber
pero no acaba el conteo,
brilla la lira de Orfeo, ([8])
la faz de Eurídice brilla…
¡gracias por darme una silla
en el taller del Rodeo! ([9])

Autor: Rubén Sada (30/03/2017) ©




[1]) Referido a la frase de Jesús a los fariseos: “¡Hipócritas! Que cuelan el mosquito, pero engullen el camello”. Los jueces condenan a delincuentes de baja calaña, pero con una simple firma absuelven a narcos peligrosos y a otros asesinos, y aceptando dinero como fianza, les otorgan libertad.
[2]) Tarefero. En Misiones (Argentina) designa a una persona que cosecha artesanalmente la yerba mate.
[3]) Raídos. Bolsas grandes de arpillera donde los tareferos, cosechadores de hojas de yerba mate, acumulan lo recolectado en la jornada. Pueden pesar de 100 a 120 kgs. y representan el escaso pan ganado durante el día.
[4]) Prenda. En léxico gauchesco, “mujer amada” .
[5]) Mangrullo. Torre alta que servía de atalaya en las proximidades de fortines, estancias y poblaciones de la pampa.
[6]) Verdad de Perogrullo, o perogrullada. Dícese de algo evidente u obvio, o bien una verdad notoriamente sabida. Tautología. Pleonasmo.
[7]) Finde. Expresión coloquial para “fin de semana”.
[8]) Orfeo. Personaje de la mitología griega. Según los relatos, cuando tocaba su lira, los hombres se reunían para oírlo y descansar. Así enamoró a la bella Eurídice.
[9]) Taller de Payadores fundado y dirigido por Emanuel Gabotto, en el Rodeo de Bernal.


DEMOCRACIA


DEMOCRACIA

“La tiranía de las mayorías es peor que la de un solo hombre”. (Marco Tulio Cicerón,  Escritor y filósofo romano).
"Cuando la culpa es de todos, la culpa no es de nadie". (Concepción Arenal. Escritora española).

Una luz brilló al final
del túnel siniestro, oscuro,
la pócima de un conjuro
de liderazgo bestial.
Bajo un método legal
de engañar, una falacia,
un mentir con eficacia
y máquinas de hacer daños,
hace treinta y cuatro años
“renació” la democracia.

Espejismo en el desierto,
visión de un profeta falso,
soga y lazo ante el cadalso,
secuestro con rumbo incierto.
Responso ante el que está muerto,
quimera de una desgracia,
su guadaña no se sacia
y así como un juez de facto,
este autócrata artefacto
funciona con democracia.

República que no fue,
que es republiqueta oblicua,
caprichosa, de la inicua
falsa estatua ante la fe.
Catapulta a no sé qué,
estafa con diplomacia,
reinar de la bancocracia
capitaneando los curros,
zanahoria ante los burros:
así es esta democracia.

Un atajo hacia el abismo,
cenizas de vieja amnesia
urdida en la antigua Grecia
con vicios de feudalismo.
Cero patria y humanismo,
muchos ceros en los Bancos,
yugulares con trabancos ([1])
amargos como la cuasia, ([2])
es la mies ([3]) la democracia
de trabajadores mancos.

Bochorno institucional,
justicia llena de baches,
un congreso cambalache,
‘fogosidad’ clerical.
Pasión gubernamental
de descarte al jubilado,
de matar de hambre al honrado
que cincha en la democracia,
es más de la idiosincrasia
del mejor acomodado.

Falaz el libertinaje
con disfraz de libertad,
pretexto de la maldad,
penumbra para el ultraje.
Lobby, soborno, chantaje,
desvergüenza con audacia,
clonación de la eutanasia
en la industria del occiso,
gansters en su paraíso
lideran la democracia.

Hay que elegir entre dos
malos, uno, y otro menos,
nunca aparece uno bueno
y aunque no parece, es dios.
Sordo es ante la voz,
se oculta en la burocracia,
discursa con diplomacia
mientras su imagen simula
una firma que especula:
‘¡aguante la democracia!’

Ni a Dios tanto se idolatra,
con tanta fe y compromisos,
mientras colecciona occisos
y pacientes del psiquiatra.
Diva, reina, Cleopatra
feudo democratizado,
cinismo legalizado
que por un níquel corrompe,
y que los valores rompe
liberando al condenado.

Vino nuevo en odre viejo,
gueto, suburbio, pogromo,
un salvavidas de plomo
que se hunde hasta el hollejo.
Edificio alto y complejo
con columnas de cartón,
naipes ante un ventarrón
desmoronando el castillo,
siempre gobierna el más pillo
demócrata ‘de cotillón’.

Miseria que sobra y rige,
vanagloriarse de ricos,
son siempre los mismos micos
sólo que hoy se los elige.
El torniquete se erige
como una picota hacia
cualquier tonto que da gracias
recibiendo un escarmiento,
y el pueblo grita contento:
¡Que viva la democracia!

Si es que no la protegemos,
y perdemos la memoria,
repetiremos la historia
y después no nos quejemos.
Nuestros brazos no aflojemos
ni apuremos la desgracia,
practiquemos la gimnasia
de respetar al distinto...
¡Qué complejo el laberinto
de esta frágil democracia!

© Rubén Sada. 24/03/2017,
Al cumplirse 41 años de un nuevo golpe militar contra la democracia, el 24/03/1976. Nunca más.




[1]) Trabanco. Palo en el cuello de algunos animales.
[2]) Cuasia. Planta notable por el amargo sabor de su corteza y raíz, empleadas en medicina.
[3]) Mies. Tiempo de la cosecha de granos.

© Rubén Sada. 24/03/2017. Al cumplirse 41 años de un nuevo golpe cívico militar contra la democracia, el 24/03/1976. 
"Nunca más".



MATE AMARGO


MATE AMARGO

 “En tu pancita verdosa, cuántos paisajes miré,
cuántos versos hilvané mientras gozaba tu amargo,
cuántas veces te hice largo y vos sabías por qué”.
(“Mi viejo mate galleta” - José Larralde).


Cuando escucho la injusticia
cesa el silencio que aturde,
y mi décima un plan urde
y otra denuncia propicia.
Pues mi espinela acaricia
a todo el que se halle exánime,
mi apoyo va siendo unánime
al yerbatero sufrido,
y al lado del oprimido
no puedo ser pusilánime.

Rostro asado, lomo, ardor
del fuerte sol misionero,
triste anda el tarefero, ([1])
lleno de rabia y dolor.
Cosecha hoja y sudor,
yerba verde, tierra roja, ([2])
el cielo en sus ojos moja ([3])
tomando su mate amargo,
pues cada mes es más largo
y tiene la panza floja.

Por cumplir con su faena
tan dura como su raza,
deja a su esposa en la casa,
y a sus niños con la pena.
El estómago le truena
mientras bien alto el carancho
en un cheque pone el gancho
y lo hace esperar seis meses, ([4])
mientras flaquean sus reses
sacrificio y zafarrancho.

Tanta espera le exacerba
llanto del urutaú, ([5])
canto triste del mensú, ([6])
y aunque es toro no se enerva.
Su tesón de brazo y yerba
como cosechero embate,
cada kilo es su ‘kilate’,
absurda es esta bebida:
que la yerba, que da vida
sea la misma que lo “mate”.

¡Qué amarga está la tarefa ([7])
por la ruin explotación!
Y la insensible nación
ve en la codicia a su jefa.
Sólo brilla la cenefa, ([8])
que da valor a las marcas
que van llenando las arcas,
como era en el medioevo,
y el peón es carne y sebo
para engorde de un monarca.

¡Arriba los tareferos
de los montes de Misiones!
¡Que sean sus plantaciones
más valiosas que el dinero!
¡Arriba los cosecheros
y que no se los expulse!
¡Que lo amargo sea dulce
y tornen miel lo salobre!
¡Apoyemos al más pobre!
¡Que la dignidad lo impulse!

Cuando pienso con mi amargo,
ruego este pobre responso
por el que sufre a lo bonzo
sobreviviendo en letargo.
Te lo pido como encargo,
pues, si ante lo injusto callas,
si en la poesía no hallas
glosario que ante el bien marche,
la dignidad será el parche
que desinflan los canallas.

Rubén Sada. (05/03/2017)




[1]) Tarefero. En Misiones (Argentina) designa a una persona que cosecha artesanalmente la yerba mate.
[2]) Tierra colorada. Es un tipo de suelo considerado como el más fértil del mundo por su alto contenido de nutrientes para plantas y árboles de gran demanda nutricional. Su principal característica es su color colorado inconfundible, debido a la presencia de minerales de laterita, especialmente el hierro. En la Argentina abarca la totalidad de la provincia de Misiones, y la región noreste de la provincia de Corrientes, regiones donde se cultiva la yerba mate.
[3]) La provincia de Misiones tuvo un gran arribo de población europea, propiciado por el gobierno local. Miles de inmigrantes de razas europeas se asentaron hace un siglo para trabajar como agricultores. Estos se caracterizaban por su piel, ojos y cabellos claros.
[4]) La raíz del conflicto de los yerbateros tareferos, se resume en que les pagan la mitad de lo acordado por la Ley N° 25.564, con cheques a seis meses. En un documento titulado "Someter, empobrecer y expulsar de la tierra", el Movimiento Agrario de Misiones (MAM) denuncia el modelo impuesto a miles campesinos "por las empresas yerbateras", que manejan el precio pagado a los productores como "variable de ajuste para poder seguir manteniendo las ganancias de unos pocos". Esto está logrando el éxodo masivo de los pequeños agricultores a las grandes ciudades, y es el método elegido para que las grandes empresas se queden con sus tierras, comprándolas por monedas.
[5]) Urutaú. Ave nocturna, que habita en montes y selvas, conocida por su canto similar a un llanto lastimero.
[6]) Mensú. Persona que trabaja en el campo, especialmente en los yerbatales del nordeste argentino.
[7]) Tarefa. Término portugués que significa “tarea”. Se refiere a las plantaciones de yerba mate.
[8]) Cenefa. Banda con dibujos repetidos que se coloca como adorno a lo largo de una cortina, pared o techo.
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